阿尼哥与元代佛教艺术
黄春和
摘要：＜正＞ 在我国文化史上,元朝的文化可谓独放异彩,元朝统治者独好喇嘛教,奉为至上,尊其首领为帝师,使西藏宗教冲击着元朝社会,这一时势表现在艺术上尤其突出。元帝为使喇嘛教在内地得到广泛传播,特地请来西域工匠,为喇嘛教大兴寺塔,广作佛事。这样不仅使内地的佛教艺术面貌为
- 专辑：
哲学与人文科学
- 专题：
宗教
引文网络
相关推荐
- 相似文献
- 读者推荐
- 关联作者
- [1]在佛的神光下——中国佛教艺术特征探微[J]. 彭肜. 社会科学研究. 2002(06)
- [2]“佛教艺术学”引论[J]. 彭肜. 宗教学研究. 2002(02)
- [3]张法先生与《佛教艺术》[J]. 刘三平. 世界宗教文化. 2006(01)
- [4]美学家眼中的佛教艺术——读张法教授的《佛教艺术》[J]. 金英. 中国图书评论. 2006(09)
- [5]浅谈佛教艺术的中国化进程[J]. 杨冰,袁炯. 景德镇陶瓷. 2008(02)
- [6]韩国佛教艺术[J]. 敖英. 世界宗教文化. 2011(06)
- [7]老挝佛教艺术[J]. 陈俊骢. 世界宗教文化. 2012(05)
- [8]泰国佛教艺术的传入及起源[J]. 蓬萨·增沙瓦,海游. 东南亚. 1983(00)
- [9]论中国佛教艺术和审美[J]. 魏承思. 佛教文化. 1990(02)
- [10]数字技术时代的佛教艺术与动漫[J]. 王六一. 贵阳文史. 2013(06)