放马滩秦简《丹》篇是志怪小说吗?
王谦
武汉大学历史学院
摘要:面对出土简牍中的《丹》篇及其同类性质的《泰原有死者》,如何定义它们与志怪小说的关系,这一问题在学界尚未有令人满意的结论。从两者的联系着眼,两篇文献与魏晋志怪小说在情节模式、冥界观念等方面存在相似性;从两者的区别着眼,两篇文献与魏晋志怪小说又在内容特征、创作目的、文体形式等方面存在明显的差异。从整体上来看,不宜将其定义为志怪小说,而应定义为“搜神”体志怪小说的滥觞。
- 专辑:
哲学与人文科学
- 专题:
中国文学; 考古
- 分类号:
K877.5;I207.41
引文网络
相关推荐
- 相似文献
- 读者推荐
- 关联作者
- [1]《搜神记》校释拾遗[J]. 张艳. 古籍研究. 2003(02)
- [2]《搜神记》一则鬼故事的当代解读[J]. 李雁. 细读. 2019(01)
- [3]关于《搜神记》著述动机的考察[J]. 大平幸子. 古籍研究. 1997(04)
- [4]志怪小说与“鬼”[J]. 郑炜华. 中国古代小说戏剧研究丛刊. 2006(01)
- [5]“只愿文章中试官”——论明代通俗小说中与考官相关的情节模式[J]. 叶楚炎. 励耘学刊(文学卷). 2010(01)
- [6]魏晋南北朝志怪小说中名人贤士的神异化书写[J]. 赵芳芳. 中国传记评论. 2023(02)
- [7]异类有情堪晤对——论《聊斋志异》异类题材的新创造[J]. 王海燕. 东亚文学与文化研究. 2012(00)
- [8]《墉城集仙录》和《搜神记》“蚕女”故事比较研究[J]. 陈芹,詹石窗. 老子学刊. 2021(01)
- [9]幻想之思——魏晋南北朝志怪小说中非现实婚恋题材分析[J]. 魏崇新. 人文丛刊. 2009(00)
- [10]关于六朝灵验类小说定义及其他[J]. 谷文彬. 华中学术. 2014(01)