最完美、诸完美与世界中的行动个体——莱辛《理性基督教》读解
张辉
北京大学中文系
摘要：＜正＞莱辛（1729—1781）留下的神学文献,最受到关注者大多与“赖马鲁斯残稿之争”特别是“与葛茨之争”相关。①写于一七五三年的《理性基督教》一文乃是他的遗稿,只有未写完的区区二十七节,貌似无足轻重。②但这篇格言体的短文,却从标题到内容本身都不容小觑。如果说,理性和宗教这两个主题词赫然出现在标题中,就已然将时代的最深刻矛盾和盘托出;那么,理性并未与基督教（宗教）对置或并置,而成为其突兀的修饰词,这本身就构成一个巨大的疑问号。很显然,莱辛以他非同寻常的方式把我们带到了启蒙的核心问题之中。
- 专辑：
教育与社会科学综合; 哲学与人文科学
- 专题：
世界文学
- 分类号：
I106
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