马克思“现实的个人”对传统主体概念的颠覆
柴玉芳
武汉大学马克思主义学院
摘要：自柏拉图的理念论伊始,人的现实性便属于超感性世界,“自我意识”由“我思”发展至绝对精神,人之本质意蕴亦始终被置放于超感性领域并与感性对立。马克思以“活动”的方式去规定“感性”,在对象性的活动中克服主客的二元对立,在感性对象性的关系中领会和把握人之本质意蕴。感性世界是对象性活动的产物,现实的个人唯有在感性世界中才能实现自身的现实性与力量。随着思维与存在、超感性与感性等抽象对立在实践中的消解,现实的个人必将扬弃自身的抽象发展,在对现存世界的彻底革命中实现自身自由而全面的发展。
- DOI：
10.16762/b.cnki.mkszyzxyj.2023.02.002
- 专辑：
哲学与人文科学; 政治军事与法律
- 专题：
马克思主义
- 分类号：
A81
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