文献知网节
古代文学理论研究. 2024, (02) CSSCI

中国古代早期诗乐之别——从“长言”“嗟叹（歎）”“永歌”之辨说起

张金梅龚子雯

  中南财经政法大学新闻与文化传播学院  

摘要：作为中国古代两部重要的诗乐理论篇章，《诗大序》和《礼记·乐记》在文本内容中有部分重合之处，典型的是关于“不足”的讨论，《礼记·乐记》先“长言”后“嗟叹（歎）”,而《诗大序》先“嗟叹（歎）”后“永歌”。因“嗟叹（歎）”固有的双重内涵，诗与乐也在两个层面上出现分别：其一，乐以“和”为主要任务，而诗则更重视“风”,即风化与风刺；其二，在创作之际，乐需要返回发端之情，再三叩问，而诗的表达始终无法脱离先验的道德规范。中国古代早期诗乐之别，技艺与功能兼而有之；而“长言”“永歌”一事，则成为早期诗乐一体的重要表征。 
关键词：

长言; 嗟叹(歎); 永歌; 诗; 乐;

  • 专辑：

    哲学与人文科学

  • 专题：

    中国文学

  • 分类号：

    I207.22

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