我有嘉宾，鼓瑟鼓琴——《诗经》中丝属乐器解读
杨赟
中山大学
摘要：《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶311篇诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》亦被称为"乐经",但中国古代民间音乐口传心授的传承方式,导致了诗经音乐曲调失传,我们仅能从丰富的歌词内容窥探诗经音乐的曲式结构。《诗经》中记载的丰富乐器信息,为后世研究提供重要文本依据。文章以《诗经》所载乐器中的"琴""瑟"为主要研究对象,旨在管窥当时音乐文化之一斑。
- 专辑：
哲学与人文科学
- 专题：
音乐舞蹈; 中国文学
- 分类号：
I207.22;J632
引文网络
相关推荐
- 相似文献
- 读者推荐
- 关联作者
- [1]《诗经》中体现的先秦舞蹈的社会功用[J]. 刘卓敏. 中外文化交流. 2025(01)
- [2]“一倡而三叹”:《诗经》的曲式特征浅析[J]. 邹梦远. 文存阅刊. 2018(16)
- [3]《诗经》中的语韵、乐韵和神韵——评《诗经弦歌——音乐文化遗产研究》[J]. 刘娟娟. 语文建设. 2023(10)
- [4]《诗经》305篇皆可弦歌考论[J]. 李婷婷. 东岳论丛. 2009(04)
- [5]《诗经》所涉乐器及其相关问题的研究[J]. 党兆曌. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2012(06)
- [6]《诗经》中淇河乐舞文化初考[J]. 刘丽超. 作家天地. 2022(21)
- [7]《诗经》音乐文化探究[J]. 刘一. 今古文创. 2020(22)
- [8]《诗经》礼乐精神探析[J]. 吴丹樱,卢思琴. 名作欣赏. 2024(32)
- [9]音乐与文学:《诗经》的双重审美特质[J]. 荣豫川. 语文建设. 2013(35)
- [10]《诗经》历程[J]. 周远斌. 北方论丛. 2000(06)